內政部為落實轉型正義要改全國中正路名，不意外，國民黨全面攻擊，令人驚訝的是，民進黨行政院長卓榮泰卻縮回去了。 另外，許多人不知的，台南市長黃偉哲曾被叫好中正路改名為湯德章大道。實情是：門面上改了前兩號，變成湯德章大道 1 號跟 3 號，但戶政地址仍是中正路，形成「前段受害者，後段加害者」或是「表面湯德章，實質蔣中正」的荒謬局面！薛丁格的中正路於焉誕生。
內政部為落實轉型正義要改全國中正路名，各種聲音出現了。其中國民黨主席朱立倫質疑，台南有全台最多條中正路，38 條，高雄市也有長達 6 公里的中正一路到中正四路。
朱立倫還認為賴清德總統應該去問問高雄台南的市長候選人，要不要拿改路名當政見？如果過去賴清德自己當台南市長都不改中正路，現在還敢點名其他縣市？
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是啊，民進黨政府為什麼不改路名？別說地方路名，連中央所管轄全台最大尊的威權象徵，中正紀念堂裡面那尊蔣介石銅像，都不敢動。
那既然不改不動，歷年來選舉時又頻頻拿轉型正義出來控訴國民黨罪行，教我們這些票投民進黨的選民，如何面對「民進黨政府只搞政治」的控訴？
薛丁格路：表面湯德章 實際蔣中正
其實朱主席有一點說得不太對，台南市含有中正二字的街道路名不是 38 條，是 45 條。
其中中西區最有名的那條，黃市長門面上改了前兩號，變成湯德章大道 1 號跟 3 號，但戶政地址仍是中正路，形成「前段受害者，後段加害者」「表面湯德章，實質蔣中正」的荒謬局面！因此每當被問及中正路要不要改名，黃市長兩邊都能作答。
他跟前面的說「中正路早已改名！」轉身又說「中正路還沒改名！」是處於已改又未改的疊加態，是一條如假包換的薛丁格的中正路！而這種要做又不要做、沒做又裝有做的兩面討好姿態，是怠惰、是偽善、是缺乏政治擔當的騙票！
黃偉哲真地想改名？
不改徹底的理由是什麼？市府總是派出民政局長行禮如儀回覆，因為要取得住戶 1/5 連署和 2/3 以上同意，因此還得加強溝通；國民黨議員則會跳出來主張，別勞民傷財，多做些有利民生經濟之事；最後，市長就會不偏不倚地表示，會尊重民意，循序漸進。
問題是，改路名，需要顧及民意嗎？過去威權／半民主時代，改路名都沒有罔顧民意也沒有勞民傷財的問題。現在民主時代，改路名可以跟以往一樣說幹就幹嗎？
作為民選市長，有兩條路。一是負起政治責任，援引當前法源用行政命令直接改路名。二是負起民主溝通責任，善用各種資源讓民眾心甘情願迫不及待要改路名。
一紙命令就可以全改了
就法律面而言，更改路名的權限掌握在地方首長手中。只需援引地方自治條例乃至更優位的促轉條例，一紙命令便可把45條中正路全改了，無需顧及位階更低的〈道路命名及門牌整編作業要點〉所要求的居民連署和同意。
但就民主面來說，民主社會本該還權於民，攸關民眾切身的事物，首長更應善盡溝通之責。該不該改、為什麼要改、該改成什麼路名？為什麼該吞下「勞民傷財」的行政成本來成全「轉型正義」？轉型正義到底與市民何干、與市民何益？
倘若市長不想擔政治責任，那就該啟動說服工程，否則拿什麼依據來說自己會「循序漸進」？
轉型正義的核心要義，在於揭露且反省國家曾透過體制對人民施加的肉身和心靈暴力，透過究責清理體制中的威權毒素，在轉型為民主體制的過程中，避免讓權力再度失衡地集中於少數人，防止系統性暴力再度發生。
需要知道，威權統治隨時可能會攀沿著民主政體捲土重來，轉型正義對人民的意義，就是保障自己和下一代不再遭受國家暴力。
而這些必須透過對加害者的審判、對權力的深刻反省，以及轉型正義的普及教育，才能達到。
我們的紐倫堡大審在哪裡？
德國在戰後歷經了紐倫堡大審，確認加害者並究責，這是德國轉型正義得以深根的基礎。台灣在兩蔣統治期間的政治受難者達數十萬人，但蔣介石還穩坐在紀念堂，蔣經國還被視為慈祥英明的領袖。
我們的紐倫堡大審在哪裡？如果無法辨認過去加害者的罪行，也無法對加害的政黨進行審判，未來當同樣的罪行再度發生，我們辨認得出來嗎？
我們也看不到執政者對權力過度集中的深刻反省。過去國民黨橫徵暴斂、黨國不分，民進黨則學會了以高明的手法玩弄民主規則來換取更多更集中的權力。
只是改名不夠 還需普及的轉型正義教育
轉義如果沒有拿來反省自己只會反省他人，那只是把轉型正義當作清理政敵的工具，讓台灣失去浴火重生的契機。身為獨派的選民，能容許民進黨政府一再矮拿轉型正義作為選票提款機，服務於民進黨的政治利益嗎？
中正路要改名，更該想方設法用各種方式做轉型正義的普及教育。2019 年 3 月 13 日，馬克吐溫影像公司上演了湯德章歷史實境劇，把湯德章在中正路遊街示眾、在民生綠園（今湯德章圓環）遭壯烈槍決的過程，活生生實地演出。
該劇對旁觀市民視覺震撼甚大，更引發數月討論。2024 年 3 月，電影《尋找湯德章》上映，在台南也引動許多團體包場。
倘若市府能主導，年年照演實境劇，年年找團體包場，在這樣長年的潛移默化之下，轉型正義能不得到實質進展嗎？
作者：宋宜真，報呱專欄作家
